【聯合報╱記者翁禎霞 ／屏東縣報導】2013.09.18 02:57 am
莫拉克颱風已過四年，但在屏東縣還有一個部落─大武村，村民得常搭流籠進出，從「閉著眼睛過河」到現在「雨天也照搭」，四年來訓練出來的勇氣，讓村民們自嘲「我們搭的是最潮的貓纜」。
「只能想成搭的是貓纜，日子才過得下去。」大武村長彭玉花記不清搭流籠的次數，也早忘了害怕，「現在就醫、辦事全靠這條『貓纜』」。
「這次是從八月廿一日搭到這兩天。」一位村民特別記下搭流籠的日子。她說，只要溪底便道沖毀，就要搭流籠，「第一次搭真的很恐怖，但現在連雨天都敢搭。」她說，前天涵管搭的便道一度修好，但隨即又沖毀，直到昨天才又修復，修修斷斷，村民也習慣了。
【聯合報╱記者翁禎霞／屏東縣報導】2013.09.18 05:02 am
「希望這樣進入部落的方式，能很快成為歷史。」屏東科技大學森林系副教授陳美惠日前搭流籠進大武部落，特別在臉書ＰＯ自己「空中過河」照片，寫下感想。
「真的很緊張！尤其是流籠經過湍急河水時，根本不敢往下看。」陳美惠說，很難想像，流籠竟是山那一邊村民的交通工具，得經常這樣過河。
陳美惠協助許多莫拉克災後的山區部落，以低度生態遊程方式重生。去年起她進入大武部落進行環境資源調查，走溪底便道進部落。「即使是便道，都很艱難。」她說，走溪底便道要看水流。
更新日期：2013-08-13【喀什/戈論/陳天賜】
部落居民以歌劇的方式，呈現從軍的男子與情人離別時的感傷，帶領觀眾穿越時空回到1950年代，這樣精彩富有創意的表演來到三地門鄉就可以看到。三地、德文與達來3個部落的透過勞委會的培力計畫發展部落觀光，將台24線的動線串起來，結合景點、地方文化，現在居民不僅學習表演、也學習導覽，甚至開始推動有機農業。
八八風災後，一直陪伴許多原鄉部落發展生態旅遊的學術團隊表示，生態旅遊重視環境教育、控管承載人數，同時肩負自然環境監測、巡守的責任，他們認為最重要的是居民可以將學會的知識與技術回餽部落，讓每個社區都可以永續發展自己的文化產業。
2013年08月13日 【記者陳宗傑三地門報導】
高屏澎東區就服中心「八八風災培力就業方案」今年邁入第三年，為了讓大家了解培力就業的執行成果及分享創造在地就業的經驗，地磨兒協會與三地門鄉公所12日上午假三地門文化館舉辦『深活台24線、動感藝起來、培力成果展』，邀請大家一起見證88風災後台24線新的產業契機，爭取觀光事業帶動地方經濟發展，更以台24線聯盟合作為目標，共創生態文化的天堂，共生、共作、共榮。
台24線沿線部落具有豐富的人文、生態與工藝產業特色，三地門鄉德文、達來部落，經過莫拉克、凡那比颱風摧殘，道路破損，部落產業及生計大受影響。受到重創的部落居民並未被打倒，默默付出的「種籽」們期待生命延續的落點，及部落活化的機會。在地磨兒協會理事長施秀菊的努力下，申請勞委會的培力就業計畫補助，自組自救團體，除了重建外為了顧及部落的生計，希望取得居民與生態保育的雙贏。
【聯合報╱記者翁禎霞／屏東報導】2013.08.13 03:54 am
屏東縣地磨兒文化產業藝術協會昨天舉行培力成果展，三地門鄉的德文、達來及地磨兒部落靠著培力計畫從風災中重生，如今部落不僅在生態旅遊中找到定位，重要的是，部落的人心又開始凝聚了。
這項培力計畫是由地磨兒文化產業藝術協會向勞委會申請，總計有42個培力人力進駐三個社區，藝術協會理事長施秀菊表示，在莫拉克之後，村民開始學習自力更生，他們不止學表演、也學導覽，甚至在部落開始推動無毒農業。
地磨兒、德文及達來三部落在莫拉克之後，經由屏東科技大學森林系副教授陳美惠協助指導，在風災之後改發展生態旅遊，以達來部落為例，目前平均一年約有近500人進入部落體驗，村長杜達生說，原本以為風災之後，部落就完了，沒有想到現在竟是一個重生的面貌，部落的人又開始重展笑顏。
【聯合報╱文／段慧琳】2013.07.30 02:59 am
族人們在涼亭裡掛串芭蕉，或擺些水果，歡迎光臨，任君取用……
我常跟朋友開玩笑說，要造訪原住民部落，一定要做好兩個準備。首先要練酒量，因為原住民會說：「酒是不好的東西，我們要消滅壞東西，那就要把它喝掉！」再來就是要練腳程，因為原住民的目的地，永遠都是「走個二十分鐘就到了啦！」——即便是要過兩個山頭，對他們來說也是二十分鐘。
但這其實反應了原住民的樂天、幽默和人情，因為他們可愛的個性，加上部落裡深厚的文化，造訪原鄉，每次都能收穫豐碩。
(中央社訊息服務20130731 14:23:48)「屏東縣102年度模範父親表揚大會」將於102年8月4日（星期日）在屏東縣政府大禮堂辦理，會中除表揚各鄉鎮所推薦之模範父親代表外，也特別表揚了縣內的身心障礙模範父親，全部共計36名。
(中央社) 高應大教授關懷八八風災部落產業重建 夜宿舊達來部落 提供專業管理思維
(中央社訊息服務20130725 18:00:33)八八風災將屆四週年，為關懷屏東許多受到重創的原鄉部落，災後社區的生活、文化及產業如何重建，國立高雄應用科技大學企業管理系於7月17、18日，舉辦二天一夜「八八風災後社區組織與產業重建」關懷活動；經由大學教授實際體驗原住民部落的生活，與部落居民共同討論，如何藉由生態產業所強調的資源保育、夥伴關係、永續發展的實踐過程，找出災區部落永續產業發展的新模式。
高應大企管系老師這次利用暑假假期，全員參與夜宿三地門鄉舊達來部落的石板屋，實際感受原住民部落生活環境的活動，是由屏科大社區林業研究室陳美惠老師規劃，她表示三地門鄉的達來、德文、大社，以及霧台鄉的佳暮、伊拉、吉露、好茶、阿禮部落皆受到重創，原住民部落組織與產業重建，牽涉許多自然文化資源經營所需的專業知能，包括社區資源調查監測、環境棲地營造、產品研發、行程規劃、解說設計、旅遊服務、行銷經營、人力資源管理、人際互動、溝通表達、團隊合作、計畫案撰寫與執行等，對部落村民們都是全新挑戰，需要各界智慧的投入。
2013-07-22【喀什/阿力夫】
大武部落居民立起了頭目家屋的精神象徵祖靈柱，並舉行上樑儀式，宣告部落頭目家屋即將完工。88風災後，大武部落拒絕安置，卻擔心頭目因家屋毀損而離開，將導致部落文化解體，部落居民積極協助重建。去年雖因土地糾紛而無法完工，但在部落兩戶居民願意捐地，同時部落討論獲得共識下，家屋移到新的土地上重建，看到居民自發性的協助興建家屋，頭目紅了眼眶。
蘇力颱風侵台已超過一個多星期，但大武部落的溪底便道仍無法搶通，回部落參加頭目家屋上梁的居民，卻只能倚賴縣府認定為不安全的傳統流籠來通行，族人只能形容像搭貓纜般來苦中作樂。自莫拉克風災後，每逢大雨沖刷，溪底便橋就無法通行，雖然在橋梁工程未完工前，還是無法脫離路斷的惡夢，但是大武部落居民仍堅定的為部落重建努力，頭目家屋的興建，也正式的宣告將頭目的精神留在部落
2013/07/21 【聯合報╱記者翁禎霞／屏東縣報導】
魯凱族阿禮部落的大頭目包基成，在永久屋部落推動振興族語計畫，將自己的家變成小書坊，大頭目放下身段成了「孩子王」，不但講故事、教跳舞、還準備冬瓜茶「侍候」，就為了「hold」住部落的孩子們，從現在起開口說母語。
【大成報記者吳富正／屏東報導】
高屏澎東區就業服務中心提供屏東地區「原鄉消暑輕旅行」路線，整合屏東轄區「多元就業開發方案」及「培力就業計畫」執行單位，要帶領遊客體驗原鄉文化、品嚐風味餐、走訪山林祕境，還可以夜宿永久屋，變身奔馳山林的獵人。就服中心要讓民眾體驗原鄉文化、美食與美景，安排一趟山林的輕旅行。
沿著台24線進入三地門，可以遠晀隘寮溪及群山，沿線的德文及達來2個部落，在88風災時因為交通中斷曾經蕭條好一段時間，現在他們用重現部落生活的方式，以生活體驗吸引喜歡大自然及簡單生活的遊客。在海拔800-1200公尺的部落，感受不到暑氣，可以參加德文獵人學校、品嚐德文咖啡，到了達來部落可以看到小米、紅藜的豐收，南瓜、茄子正結實壘壘，學習製作頭飾、月桃紀織，在石板屋住宿。喜歡慢遊部落、輕食原的味的民眾，可洽詢「地磨兒文化產業藝術協會」電話：08-7992568。
網址：http://www.greatnews.com.tw/home/news_pagein.php?iType=1009&n_id=40025
(中國時報) 民宿關門 族人下山謀生 等橋通了，一切從新開始
2013-07-14 01:40 中國時報【黃如萍／台北報導】
「我們準備好了，就等橋通！」莫拉克風災時受創嚴重的屏東霧台鄉，因聯外谷川大橋未完工，許多店家歇業至今，居民被迫下山謀生，部落冷冷清清，鄉民無奈地說，期待新橋下月正式通車，一切從新開始。
魯凱族大本營霧台鄉，族人依其身分、地位及經濟能力建造的傳統石板屋，雲豹、山豬、百合、蝴蝶等各式圖騰，建構出一家一特色的特殊岩板巷風情，連教堂都是石板建築，猶如世外桃源。
霧台鄉第一家合法民宿主人杜惠蘭說，莫拉克風災之前，每日平均有二十部遊覽車上山觀光，入住旅客約八、九十人，霧台鄉的民宿幾乎全客滿，岩板巷邊擠滿販賣手鍊、咖啡等手工藝品與伴手禮的小攤，「一個月營收除可支應販賣老人一個月的生活支出，還有小賺！」
(聯合報) 4原鄉消暑旅行 變山林獵人
【聯合報╱記者劉星君 ／屏東報導】2013.07.07 04:21
高屏澎東區就業服務中心整合屏東轄區「多元就業開發方案」及「培力就業計畫」等單位，提供4條屏東地區「原鄉消暑輕旅行」路線，帶領遊客走訪山林祕境、體驗原鄉文化、品嚐風味餐，還可以夜宿永久屋，或變身奔馳山林的獵人。
瑪家鄉禮納里部落，是88風災受災戶安身立命永久屋，經近3年重建，有瑪家殼倉、休閒廣場、部落王族家屋、藝術牆等，還可以到原鄉部落走走，參加由專人導覽生態教室。預約可洽「屏東縣瑪家社區發展協會」，電話：08-7997070。
禮納里部落的好茶部落，有40戶接待家庭，讓民眾深入了解魯凱族人的生活，即日起至9月15日，可洽詢「霧台鄉魯凱產業發展協會」電話：08- 7997198
（民視）【GoGo Taiwan 玩台灣】屏東三地門 生態文化玩部落~旅遊資訊
http://blog.ftv.com.tw/gogotaiwan/archives/3143
台灣經典工藝 排灣族琉璃珠
蜻蜓雅築珠藝工作室
電話 08-799-2856
2013-6-11〔記者邱芷柔／三地門報導〕
正值月桃葉盛產的季節，除了一般拿來當粽葉使用，三地門鄉德文部落的草蓆婆婆沙明清，是部落中年齡最長的月桃工藝師，從種植、摘採到修剪編織成草蓆、竹篩、搖籃等工藝品，全不假手他人，由於做工精細，總是供不應求。
德文村相助巷裡的草蓆婆婆，從霧台阿禮部落嫁到德文，儘管高齡七十五歲，仍然耳聰目明，只會說魯凱族語的她透過族人表示，月桃葉編織是魯凱族的傳統技藝，族人婚喪喜慶都會用到草蓆，現在會這項工藝的年輕人越來越少了。
屏東縣三地門鄉的地磨兒文化產業藝術協會，在八八風災過後，申請到勞委會補助台24線沿線部落的培力計畫。三年來推動了三地門部落，達來部落，跟德文部落的重建工程，計畫將這三個部落串連成為一個「綠色生態廊道」，希望讓部落的生態跟產業得以重新發展起來。
如今，三個部落各自站了起來，三地門部落，依舊以琉璃珠的故鄉聞名，達來部落也以老鷹的故鄉，發展出部落生態導覽產業，德文部落更打著日本天皇咖啡的宣傳口號，推出了自己的部落品牌，德文咖啡。
製作單位從2011年11月就開始拍攝這條「綠色生態廊道」的沿線部落，看著他們從無到有，把部落的品牌跟生態導覽產業建立起來，因此本集就讓王宏恩帶著大家，來一趟台24線綠色生態之旅，看看部落族人的努力吧
屏東縣三地門鄉的德文部落，海拔八百公尺以上，是「綠色生態廊道」最深山的部落，德文部落推出獨特的部落產業，就是德文咖啡。這個部落的品牌，因為在日據時代，曾經把德文的咖啡當作貢品，送給日本天皇，因此又被稱為日皇咖啡。
（民視）Go Go Taiwan 屏東三地門 生態文化 玩部落！MAP
熱情歌舞迎嘉賓，原鄉之旅絕對豐盛又有趣。先到文化館探索排灣族的經典之作：琉璃珠，細膩傳承的深厚技藝，最要細細品味；再造訪德文部落，學習如何當個好獵人，與自然共處，更要去巫婆的房子裡，看看是不是有什麼失傳的魔法術；鄰近的達來部落，不但有族人一磚一瓦蓋出的美麗教堂，還保留了原始石板屋，整個部落，就像一座失落的遺跡。敞開心胸，準備接受不一樣的文化洗禮吧！
【首播時間】：
民視無線台(第5或第6台) 6/2(週日) 上午11:00
民視交通電視台(數位電視及MOD) 6/2 (週日) 16:00
【重播時間】
6/ 2 週日 2230-2330
6/ 3 隔週一 0700-0800
6/ 7 隔週五 2000-2100
6/ 8 隔週六 1030-1130
2013-05-18 中國時報 黃佳琳／屏東報導
探訪舊村落石頭城遺跡，可以品嘗風味餐，夜宿石板屋，體驗原鄉生活。
廢墟遺跡有什麼好看的？常有人大老遠飛出國看石頭遺址，然而台灣屏東三地門就有座石頭城，排灣族達來部落遷村後，舊村落的石板屋、石頭巷弄遺世獨立存於山中，跟著族人腳步，一窺台灣神祕石頭城。
達來部落原名達瓦達旺，曾遷村5次，最後一次是民國78年，村民為了生活和就學方便，遷村到台24線附近，為新達來部落，而原在山中的則稱舊達來部落，舊村落裡遺留了60棟石板屋遺跡與石頭巷道，且有10棟保存完好，走訪其中，讓人彷彿進到另一世界。
【社區保育開步走】阿禮部落的故事
作者：廖靜蕙
深山中的阿禮部落群山環抱、遺世獨立，海拔約1,000公尺，雲霧裊繞有如雲端的部落，緊鄰著雙鬼湖野生動物重要棲息環境，古老的文明與傳統，訓誡著阿禮人成為原始自然的守候者。這個智慧讓阿禮得以挺過八八風災的考驗，只是路斷了，讓這個接近千年的古老部落面對最嚴苛的挑戰──遷村。
位於屏東縣霧台鄉的阿禮部落，仍保有傳統魯凱族的社會制度、祭典儀式，謹守祖先百合花的戒律與榮耀，每年配合小米收穫祭進行文化祭儀與教育傳承兼容並蓄的系列活動。與自然環境則謹守祖先的訓示，兼顧山林修養以能永續利用。
文/劉瑋婷 on 四月 23, 2013
阿禮部落位於屏東縣霧台鄉的最深處，沿著台24線一路向上，經過霧台鄉公所之後，仍須開上三四十分鐘的車，才能到達這個位於雲端的魯凱老部落，歷經莫拉克風災後，阿禮部落多數居民遷居至長治百合部落園區，僅有四戶居民續留原鄉，然而，無論是遷住永久屋或是留在原鄉，居民都必須思考，在風災對部落生活造成影響後，產業與生計要如何找須生存之道。
阿禮部落在災後積極致力於生態旅遊，雖然原鄉僅有少少的幾戶居民，但在屏科大林業研究室的團隊協助之下，過去幾年進行生態監測，與林務局合作在環境生態上作努力，從居民自行經營的「阿禮風」Facebook上，不時可看到居民拍攝的野生動物足跡。
雖然回鄉的戶數不多，但原鄉重建的意念一致，讓留居戶決定共同修築阿禮部落古道，這條已有百年歷史的古道，阿禮部落居民古秀慧說明，「這是以前的人到田裡去工作時都會走的路，我們就慢慢的把它修起來。」這條古道也成為到阿禮生態旅遊的行程之一，古道兩側枝木扶疏，沿路還可見到台灣獼猴的留下的「痕跡」。
屏東生態旅遊遊遊程介紹 (7)
