屏科大社區林業研究室

來到部落，非必要時我們都選擇不說話，因為會捨不得破壞這樣的寧靜。
最好的休閒，便是坐在觀景台上，啜一口醇香的咖啡，看著天上的雲隨意變化。
放鬆，不是逃避現實，而是為了得到一絲喘息的空間，為了更長遠的路做準備。
感受過阿禮的純樸後，在於當你覺得疲累時，便會不自覺第一個想到她。

 

 
拍攝地點:阿禮部落的穌木谷民宿。

三月十三日(星期六)這天
內政部部長江宜樺和營建署署長葉世文
以及數位委員和政要
在林青處長的帶領下
前來社頂部落參訪
瞭解我們社頂生態旅遊的發展現況

 

從抗爭變守護 社頂部落獲肯定

江宜樺訪社頂部落 肯定推動生態保育有成

更新日期:2010/03/16 00:07 【記者陳昭楨／屏東報導】

 
「一個研究室最重要的資產，可能是機械、可能是器具、也可能是技術，但是在我們社區林業研究室，最重要的資產，就是人！！（引用自阿美，2009）」

還是以這句話當做開場白

因為接下來介紹的都是我們研究室很重要的資產


 

景能

綽號：毛董、阿毛、毛毛（總之都跟毛脫離不了關係）

專長:動物調查、振奮人心、社區XX(包含廝混、乾杯、打屁之類等不堪的字眼)

興趣：挖洞給人跳、騎著腳踏車從墾丁衝到屏東、拍照

        毛董為什麼跟毛脫離不了關係呢？因為他身上長了很多毛，大鬍子，一付狂野不羈的樣子，他是目前阿美收的學生裡跟他跟最久的（邁入第六年），所以老師都叫他大師兄，目前是社頂部落社區輔導的大頭子，為人親切、有趣、幽默，跟他聊天可以學到很多社區的資訊，學著怎麼跟社區的人打交道，學習做野外調查的方法，但是久了以後，他就會露出愛嗆人的本性，三句裡有兩句是在虧人，最厲害的是罵人不帶髒字，常常讓我們哭笑不得。

 

志遠

綽號：淫魔遠、狗遠、馬該有（布農話，意思是豬哥或色狼）

專長：成立協會、動物調查、教壞學弟妹

興趣：對學弟做奇怪的事情，然 後又在 老師面前裝得一本正經

        從志遠的綽號就可以對這個人有基本的認知，目前他是碩三的學生，負責水蛙窟部落的輔導培力，工作的時候很認真很負責，但是私底下可就不是那個樣子了，每次開會或是跟老師meeting，他都一臉憨厚老實樣，阿美一度被他虛偽的外表蒙騙，還不停的跟我們說：「志遠真是古意、緣投又善良。」 孰不知我們已經快聽不下去了...不過他對於學弟妹真的非常照顧，對於寫計畫書也很有一套，果然是老師的得力助手啊!

「一個研究室最重要的資產，可能是機械、可能是器具、也可能是技術，但是在我們社區林業研究室，最重要的資產，就是人！！（引用自阿美，2009）」

於是今天我們就來簡單的介紹一下咱們社區林業研究室的成員們吧！！

首先，是我們的大家長─阿美老師！

 

　　去年莫拉克颱風造成的88水災，讓整個霧台鄉幾乎都成了重災區，好
幾個部落，如吉露、大社，都已經遷村遷到平地，阿禮的遷村問題，一直
都在討論當中。劃不劃特定區，遷不遷村，這些程序已經交由有志的非政
府組織及民間團體協助處理。

　　阿禮部落位於小鬼湖林道入口處，如果部落沒有人，等於讓小鬼湖林道門戶大開，山老鼠跟靈芝獵人把山林產物搬空可能也不會有人知道。我們則把焦點放在想留在山上發展的人，對於這群願意放棄"一棟天上掉下來免費使用的永久屋"，願意回山上顧鄉顧土地的居民，更需要他人的支持。

　　而所謂的發展指的是"低密度開發"的生態旅遊產業，著重在當地參與及體驗遊程的內涵，不強調硬體設備的需求。為此，我們正緊鑼密鼓的充實各個解說員的硬實力，也要告訴大家重建家園不是被動的等待別人的施捨，我們要靠自己的力量讓受創的家園重生，儘管每一步都走得艱辛。

   



溫柔的獵人看著教材傻笑，他心裡一定在想：這些東西太簡單了！

 


年輕人口流失一直都是偏遠地區的問題。這些遠離山林的阿禮孩子，好奇的跑來看看我們在討論些什麼，希望他們的長輩可以傳達給他們，自己的部落裡其實有很多值得珍惜與保留的東西。

 

三月六日晚上七點
水蛙窟的阿公阿媽們二度上戰場
這次的客人是來自雲林縣政府的社區志工

我們為生態旅遊做準備的監測活動，已經展開囉，
這趟走的是井步山，也是通往好茶的阿魯灣古道起點。
目的是讓大家更為熟悉身邊的花草樹木。


產業道路旁最近開滿山胡椒的花，散發濃 郁的辛香味。
 



山上很多山櫻花開始長了新葉，果實漸漸成熟，吸引許多鳥類取食。阿禮可是賞鳥的最佳地點!


 



蓄勢待發，帶著學習的熱誠，和我們一起上山去。上山之前，要先有保護自己的配備。雖在海拔1200公尺的阿禮，太陽絲毫不留情，防曬的帽子、擦汗的毛巾、長褲長袖、一雙好穿的鞋子是必要的(個人非常推薦加了鞋墊的雨鞋)。當然，也帶上一本隨手可翻的鳥類圖鑑。

 



生態旅遊的必要條件是居民的參與，居民是以後生態旅遊的主角，包辦所有的旅遊服務，而現階段正要培訓我們的居民當解說員。原住民長久與生態共存共榮，辨認動植物對他們來說跟彈手指一樣簡單，而學習的難度在於，漢語跟魯凱語完完全全的不相通，輔導團隊跟居民雙方都得重頭學起。他們認真的記誦物種中文名，我們認真的學習物種魯凱名，大家共同成長。
 



一路向上，有點累了，大家找了個平坦的地方稍做休息。歐新興大哥開始跟我們講故事，講到以前的原住民的男孩子怎麼追求女孩子，一邊工作，一邊對著心愛的人唱歌，過程可是相當浪漫。而大哥所說的當事者，就是後面那位戴藍色帽子頭低低的歐新武大哥，他正假裝看書，認真的裝傻中，弄得大家哈哈大笑。

 




大家各自帶了許多食物上山，卻都忘了帶筷子。歐大哥以前是獵人，熟知植物特性及用法，當場截了樹枝削起天然的筷子。

 



我手上的"天然筷"，烏皮九芎做的。

 




還在思考著，當初為什麼要拍下這張照片，那現在要怎麼表達當時按下快門的感覺。
這是一個獵人(以前是)席地躺在樹林裡。
泰德大哥說，以前的原住民都不知道有外面的世界，在部落中自成一國，過著自給自足的生活。山上生活相當不易但是相當充實快樂，是什麼樣子的紛紛擾擾來來破壞這樣的寧靜?
這裡雖然沒有太多的物質享受，但我想如此的精神放鬆必定讓許多人羨慕不已。

 



阿禮的自然資源之豐富不在話下，而真正的美在於部落營造的氛圍，實實在在的生活經驗，居民的純樸幽默。
儘管極力地想要利用圖片跟文字來描述這樣的氛圍，不過我想，"阿禮的美，來過的人才知道"。

 

屏科大森林系社區林業研究室致力於實踐社區保育的理想，希望引發民眾愛護自然、保育生物多樣性，共同找尋保育與經濟共生的方法。我們體認到現今台灣的保育工作重點應是在於重新協調「人」與「自然」之間的關係，並且要對生活在當地住民的社會、文化及經濟給予關懷，而這也將是政府機關自然資源經營無可迴避的挑戰。關心社區家園的生態環境，讓保育與經濟和諧共生，社區才會成為安身立命的好所在，台灣也才會有永續的未來。