中國時報 黃佳琳／屏東霧台報導．陳振堂／攝影 2013年12月28日 04:09
阿禮是西魯凱族最古老、最高、最遠的部落，位在屏東霧台台24線的最末端，因為不易到達，一直給人神祕的感覺。八八風災後雖然全村幾乎遷移至平地，但仍有4戶7人堅守家園，保育環境，推動生態旅遊，讓人得以一窺雲端部落的原始之美。
魯凱族分為西魯凱（屏東）、東魯凱（台東）、下三社（高雄茂林）。西魯凱阿禮部落已有三百多年歷史，因為位在海拔1200多公尺，山路蜿蜒、雲霧遼繞，而有雲端部落的美名。但阿禮當家大頭目包基成說，也因為位處偏遠，曾經是被遺忘的部落，史學文獻極少記載，直到台24線民國六十幾年開通至阿禮後，才較頻繁與外界接觸。
過去有三百多人在山上生活，2009年八八風災重創家園，族人們遷居平地，但也害怕傳統文化在遷移中消失，經過多年的努力，今年獲得國家永續發展獎，「我們的獵人現在不打獵了，一起保育動物與環境，希望讓大家知道山上還是能住人，有美麗的風景與生態，歡迎大家來玩。」
前進部落 要天時地利人和
協助阿禮發展生態旅遊的屏東科技大學森林系陳美惠教授說：「要進到阿禮非常不容易，得要天時地利人和啊！」因為進部落前，會經過兩個風災形成的壯觀崩壁，即使4年過去了，現在雖然路通、車能過，但只要一下大雨，仍有路斷的危機，「但我們會以遊客的安全為第一考量，像現在旱季才會推遊程。」
沿著台24線，看著路況愈開愈糟，輪胎旁就是數百公尺的山崖，一旁的崩壁觸目驚心，我也猶豫著這樣的地方適合報導推廣旅遊嗎？進到部落時，天色已晚，不像先前經過其他部落燈火通明，阿禮一片漆黑，屋在、人不在，呈現八八風災後，景物依舊、人事全非的孤寂感，也讓人敬畏起大自然的力量。
我入住的是山上唯一的民宿「穌木古」，是阿禮大頭目後裔包泰德的家，不同於前方的淒涼寂靜，進到民宿就讓人備感溫馨，是一片漆黑中的光明指引，女主人古秀慧在廚房煮家常菜，香氣四溢，族人們在屋裡屋外忙著接待我們，秀慧姐笑說：「你們來前，部落才斷電了兩個多月，終於修好了！」吃完飯還能在這兒用蓮篷頭洗個熱水澡，這些在山下理所當然的事，在山上顯得彌足珍貴。
秀慧姐笑稱自己和泰德大哥是「雲端上的金童玉女」。她是花蓮客家人，過去在台北從事廣告工作，泰德大哥年輕時也出部落到處工作，二十多年前回鄉，和到阿禮遊玩的秀慧姐認識，兩人保持聯絡，直到十多年前才擦出愛的火花。
2003年秀慧姐前放棄都市生活，搬到山上，兩人一起做做農事、種愛玉、賞鳥、聊部落的大小事，不時做些雕刻，生活平淡但內心富足。
晚餐過後，大頭目包基成帶我拜訪參觀祖靈之屋，他慎重的說：「這是我們的通關密語：『進得門來我們就是一家人，請不要以過客的心態，而是以歸人的心情。』你們都是阿禮部落的文化種子，不要忘記你們曾經來過這裡。」擔憂部落文化消失的心情溢於言表。
石板屋 會呼吸的房子
祖靈之屋已有上百年歷史，以石板建成，是魯凱族的傳統建築。包基成指出，石板屋是會呼吸的房子，因為都是用石板、石頭堆疊，和屋外的空氣是流通的；也是會冒煙的房子，因為廚房得一直得燒火，不能熄；更是會說故事的房子，「因為我們沒有文字，是用圖騰表述歷史，因此屋裡的每個物件都有意義。」
家屋中立著兩根大木雕，記述著巴冷公主人蛇戀的淒美故事，以及先人伯楞守護阿禮的英勇事蹟。家中也收藏著許多古陶壺，雖然已有一半與包基成避難下山，但仍非常可觀。
包基成的父親也是個優秀的獵人，家裡掛滿獵物的獸骨下巴，但看起來並不駭人，「展示獸骨是要提醒我們保有感謝的心，謝謝這些獵物餵養我們，另一方面也是呈現獵人的戰功。」阿禮仍保有狩獵6頭長出獠牙的公山豬，才能在頭冠上配帶百合花的傳統榮耀。
四十多歲的沙惠良笑稱自己是部落裡的末代獵人，以前打獵，現在是保獲動物，屋外偶爾傳來類似狗的叫聲，就是保育類山羌的聲音。
但族人還會獵山豬，因為牠有危險性，會侵略民宅、破壞作物。雖然他感嘆獵人文化的轉變，但原住民樂觀的性格，仍讓沙惠良可以開玩笑說：「頭目家屋前樹洞有一隻飛鼠，我保獲牠5年了。」大家笑說那根本是他的寵物了。
夜晚在頭目家屋中唱歌謠，聊得開心。隔天一早，在鳥叫聲中醒來，雲霧在屋前、山邊變化著，空氣非常乾淨，坐在穌木古民宿外喝咖啡賞景，非常優閒。
阿禮部落的鳥類多，常有人上山賞鳥，有時可見瀕臨絕種的熊鷹，或是常見的冠羽畫眉也非常親民，會成群結隊在屋外逛來逛去。
阿禮國 遠離俗世喧囂
阿禮部落族人在山上的生活，一個人得當多人用，想吃什麼、做什麼，都得靠自己。但對於到山上休閒放空的我們而言，山上的生活真的好安靜、好舒服、好優閒，這裡的手機電話不通，沒有3G、Wi-Fi網路，也沒有電視，回到生活原始的樣貌，與人單純的聊天說笑。
大頭目真誠的說：「當你理解這裡是台灣的後花園，就會疼惜這塊土地，不會掠奪它。」山裡的人們，自成一個小小的阿禮國，過著遠離俗世喧囂的生活，但也透過生態旅遊的深度旅遊模式，將部落的美好分享出去。
■阿禮部落INDEX
★阿禮部落生態旅遊，兩天一夜每人2150元，4人成團，含晚、中、早餐，古道解說、穌木古民宿住宿、台24線吉露至部落的接駁、保險。另有一日遊1100元，6人成行。請洽：08-7740475、0988276221，www.facebook.com/adidilivane。
泰德大哥帶我們走訪Sasadra古道，Sasadra是魯凱族語「休息點」的意思，這是過去串連阿禮上下部落的森林步道，也是族人下田、出門打獵、串門子的必經要道，但後來因為汽機車發達而沒落。目前步道中林相豐富，有紅檜、楓箱、櫸樹等，也有金線蓮、冇骨消等草藥。
山上7人小組向部落老人家取經，以傳統工法舖設石板步道，不用水泥與現代建材，石板是一塊一塊從溪谷山林間搬來，族人們使勁了吃奶的力氣，頭頂著裝了超重石板的竹簍，逐一靠著人力舖在陡坡小徑上。走在族人親手舖的石階，感受到他們為部落的付出，讓人覺得格外珍惜。
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